由著名编剧、导演王元亨十年磨一剑，汇聚万众心力打造的重大历史题材院线电影《大人父母官》，将于2023年2月27日在全国院线上映。

孔子51岁那年，第一次当上了鲁国中都的邑宰（地方父母官），治所在今山东省汶上县。他终于有机会施展自己的政治主张，满怀信心带着几位弟子上任。仅一年，中都就出现路不拾遗、夜不闭户的和谐景象，成为当时各地争相效法的样板，也为历代的父母官树立了楷模。

电影《大人父母官》将2500多年前的圣人孔子化行中都的理念和故事通过电影艺术展现出来：孔子当年来到中都境内，一路上看到土地干裂、灾害严重、公差扰民、农夫械斗、旅店妇人淫乱、艄公占河渡勒索、不孝子虐待寡母、奸商坑蒙拐骗、穷人无家可归、富人奢靡跋扈等等让人揪心的社会现象。弟子们建议先来个下马威，惩处一批刁恶之人，以儆其余。但孔子认为，来做父母官，百姓就是赤子。他们呼你为大人，你应视民如子。孩子不好，是缺乏教化呀， 当父母的要有真诚心和责任心把他们教好。今后施政方针，应以教化为主，刑法为辅。

于是，孔子制订了“养生送死”的治邑方案，颁布施行，一边紧抓民生问题，一边推行礼乐教化。在任期间，通过正己化人，中都民风大变，人人守道德讲信义:自私自利的“争民”变成谦恭有礼的“让民”；不孝子变孝顺了，手足相争变成兄友弟恭;男女淫乱变成夫义妇德;原来跋扈的公差，能够以身殉职;不法的商贩，自觉以义取利；富人乐意周济穷人，小偷懂得廉耻；乡里守望相助，监狱没有犯人。鲁国的国君听说孔子把中都治理得那么好，特派大臣南宫度前去考察。南宫度微服私访，看到中都路不拾遗、夜不闭户的和谐景象，感慨万千。

 

 

剧中塑造的典型人物，除了主人公孔子之外，还有孔子的夫人亓官氏、儿子孔鲤；弟子中有负责文书的颜回、负责财政的子贡、负责武备的子路、分管教育的曾点、驾车的闵子骞、协助处理衙门事务的冉耕等。剧中还重墨塑造公差张况、戴续，漆里长及其妹漆氏，不孝浪荡子麻九和其母辛氏，豪富的奸商慎贵，精明无义的羊贩子沈由，乡绅贾复仁、小偷路三、隐士荣启期、乡民刁艄公、杜老儿、樊婆樊秀姑母女等，各种人物性格各异，形象鲜活；情节波澜起伏，环环相扣。真正为民的好官，都能做到民不能欺、民不敢欺、民不忍欺。像孔子，从衙门的吏役，到乡野的百姓，不但对之不忍欺，而且拥护爱

戴，胜过自己的父母。

《论语》为政篇第一条:“为政以德， 譬如北辰，居其所而众星拱之。”这就是最彻底、最高明的社会管理学。中国史书所载千千万万的循吏，大都受过孔孟文化的熏陶，北宋宰相赵普说“半部论语治天下”，实不为过。希望全社会各阶层领导者，能从中吸取精华，以人为本，以德治国。

中都是孔子的一块政治试验地，他在这里创造了奇迹。鲁定公问：用你治理中都的办法来治理鲁国行吗？孔子说：推行于天下都可以，岂止鲁国？《史记.孔子世家》:定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。

今有学者评价:孔子一生中最辉煌的时期，是在汶上当了一年的“县官”。

1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回到2500前，去孔子那里汲取智慧。”

电影《大人父母官》与以往同类题材的影视剧相比，在主题和切入点上均有很大差别，本片主要表现主人公“正己化人”的存心和治道。为政不贵能治，贵在能化。这是一部响应党中央的号召、弘扬中华优秀传统文化的剧情影片，思想性、艺术性、观赏性高度统一，极富社会意义和教化功能。

据悉，该片由北京立德恒昌文化传媒股份有限公司独家出品拍摄，编剧、导演王元亨担当制片人。出品方以难以想象的艰辛，铁肩担道义，历经两年多筹备，于2017年正式开拍。为求还原主人公孔子所处春秋时期的时代背景，剧组历时一年，先后辗转怀柔外景地、太行山涞源外景地、易县战国影视城、白洋淀、邹城上九山影视基地、汶上古中都遗址、浙江横店、象山春秋影视城实地拍摄。

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