最近阅读《后汉书·杨震传》，被杨震拒贿的事感动。杨震面对价值不菲的黄金，慎独自律，不为所动，成为千古美谈。

　　时下，慎独依然是人生应该追求的一种境界。慎独，就要严于律己。工作时，谨慎从事，可以使我们不做坏事，并减少各种差错，降低各种事故发生的概率；平常生活中，慎独可以帮助我们少惹麻烦和是非，时刻保持清醒的头脑，帮助我们抵御各种类型的诱惑。一个人头脑越清醒，慎独的意识越强；一个人越是慎独，人生之路就越平顺。一失足成千古恨，不要等走了人生弯路或酿成了悲剧，才知道慎独的无比珍贵。

　　一个人慎独一时很容易，难能可贵的是慎独一辈子。慎独不容易，慎众似乎更难。

　　什么是慎众呢？慎众是指在人多的时候更加谨慎自律，自持内敛，注意自己的言行举止。这比慎独更难做到，因为一个人独处时，可以什么也不说，什么也不做。而人一多，因虚荣心或自尊心使然，人们容易急于表现自己，因而话语不经大脑思索，脱口而出；或者行为上不检点，张牙舞爪，惹得众人反感。有时口无遮拦，伤害人心而己不知。又或违反规定，传播是非，给自己的人生徒增变数，甚至自毁前程。

　　一个人定力不强、修养不够，很容易落入“不慎众”的泥淖，人云亦云，盲目模仿和随大流，把自己做人的原则和底线“随众”抛弃，为“氛围”所乱，为“情绪”所惑，为“求同”所乱。所以，从某种程度上讲，慎众比慎独更难做好。

　　站在人生的长河中看，慎独与慎众都是我们如何“做好自己”的一个重大命题和长久课题，时时都在考验着我们。我们要做守德修身的人，任何时候都要严于律己。

　　无论是慎独还是慎众，我认为首先要处理好慎独的难题，守住慎独的关口，然后才是解决慎众的问题。如果把两者合起来看，无非就是解决修身、修心的问题。作为一个普通人，守住道德底线和法律红线，不忘本心，不惹是非，做简单的人，过简单的生活，善良淳朴，不为名利羁绊，快乐地享受每一天，这就是“双慎”结出了丰盛的人生果实。

　　（杨德振）

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