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宋韵文化的多维面相与致思理路

网络整理 2023-04-07 14:35

宋韵文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识。2021年8月,浙江省委文化工作会议作出部署,要打造以宋韵文化为代表的浙江历史文化金名片,特别是要实施“宋韵文化传世工程”,让千年宋韵在新时代流动起来传承下去。2022年6月浙江省党代会、杭州市党代会热烈讨论了推进“宋韵文化传世工程”,将宋韵文化视为今后五年的发展共识。2022年12月,省人民政府印发《关于推进文化和旅游产业深度融合高质量发展的实施意见》,强调大力推进宋韵文化的战略建设。

传承与发展宋韵文化需要对两宋文化进行系统的学术研究。这不仅需要厘清宋韵文化概念,辨析宋韵文化与两宋文化之间的关系,确定宋韵文化的内涵与外延,确定研究对象与研究范围,更要对宋韵文化做出与时俱进的时代诠释,体现中国社会主义现代化建设的时代特征。

一、多层次、多维度理解宋韵文化

相比起气象超迈的汉代文化、风流飘逸的唐代文化,宋代文化以婉约典雅、气韵生动、兴象玲珑为基本特征。宋韵文化不等于宋代文化,宋代文化是指特定时空内形成的历史文化,以公元960年-1279年为时间坐标,以中国版图为地理坐标,以赵氏政权为行政核心的断代文化文明。宋韵文化是在两宋文化基础之上的凝练与升华,其兴肇于五代吴越、兴盛于宋朝、传承于明清、绵延于当下,是从宋代传承下来的文化特质和精神气韵。宋韵文化的多维面相与致思理路主要表现为以下三个方面:

一是宋学研究的新方法与新视域。宋代是中国历史上继先秦诸子百家争鸣之后,思想文化繁荣昌盛的“大时代”,不仅涌现出浙学、关学、洛学、蜀学、闽学、婺学等地域学术流派,造就了多元格局的时代思潮,更出现了影响亚洲文明圈乃至世界文化格局的程朱理学,对后世产生了极为深远且重大的影响。学者邓广铭认为宋代是中国历史上“空前绝后”的文化高峰:“宋代是我国封建社会发展的最高阶段,两宋期内的物质文明和精神文明所到达的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”宋代文化具有宏阔的人文哲思与的深厚的价值关怀,需要进一步挖掘与研究。

二是宋代地域学术流派的发展演变。宋代是中国历史上学术思想最为昌盛的时期之一,正如元代学者许有壬所说:“尝论宋三百年,道学之明,家法之正,人才之多,文物之盛,三代而下,无与伦匹。”陈寅恪更是盛赞宋代是华夏文明的巅峰:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋代思想的繁荣与发达,不仅体现在宋代学派林立、学说蜂起,更在于怀疑与批判的创新精神贯穿整个时代的发展。以王安石代表的荆公学派,以叶适为代表的永嘉学派,以胡宏为代表的湖湘学派,推动了宋代思潮多元格局的形成,奠定了传统学术的基本精神与发展方向。

三是宋明理学的多维面相与建构路径。宋代理学是指宋代社会广泛流行以天理为最高范畴、以心性修养为工夫面向、以成圣成贤为最高境界的时代思潮。北宋初期三先生——胡瑗、孙复和石介力倡“明体达用”与“尊王”之学,周敦颐一举扭转汉唐气化宇宙论之盛行,在前人基础上,二程、朱子最终建立了理学体系,将本体论、认识论、工夫论统摄入最高范畴之中,形成了能对人生、社会、自然、宇宙终极解释的理论大厦。程朱理学自公元13世纪传入朝鲜后,成为官方治国取士的指导思想,深刻影响了以安珦、李穑、郑梦周、李崇仁、李滉、李珥等为代表的朝鲜朱子学的形成与发展。除了东亚国家外,宋代理学还对越南、菲律宾等南亚国家与地区产生了深远影响,是当之无愧的世界性学说。

在继承前人的基础上,宋代学者建构了新宇宙论、本体论与工夫论,由此建构了“致广大而尽精微”的学术体系,奠定了传统学术发展的基本方向与实践路径。创立洛学的二程、建立理学体系的集大成者朱子、建构湖湘学的胡宏、开创婺学的吕祖谦、奠基永康学的陈亮、奠定永嘉学的叶适等人在学术探索与生命实践的融合过程中,将华夏文明推向崭新的思想高峰,为后世留下宝贵的精神财富。从孔子以生命实践彰显仁道价值的仁学体系、董仲舒以阴阳五行演绎的天道体系,再到宋代学人以天理为最高范畴的新儒学体系,其底色正是仁爱、正义、礼节、智识、信用等人类价值的“最大公约数”,其实践路径以内圣外王为终极导向,追求成己成人、立身行道的终极意义。这种积极进取的人文精神,是新时代中国特色社会主义和谐文化建设的重要助缘,更是当今全球化与文化多元化交织背景下,彰显华夏文明的独特魅力和深厚价值的重要力量。(浙江大学哲学学院 叶达)

二、2023年中国·杭州“宋韵·思想”传承与发展圆桌  会议侧记

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