2012年4月，美国南加州尼克松图书馆馆长的理查德·奎恩先生来函，邀请我出席该馆于4月9日举办的《纪念尼克松总统访华 40周年暨都本基书画艺术展》。我应邀出席了此次活动。这是我第一次接触到都先生的书画作品。

此次活动共展出都先生的四十余幅书画作品，以书法为主。最初鉴赏都先生的书作时，我有种 “触电”感觉，顿生视觉冲击和美的冲动。这类书体是我从未曾见过的：浓墨重彩、酣畅淋漓，俊美中带有几分野性。我想：这可能是对中国传统书法的突破吧？

在日后的交往中，我曾亲眼目睹了都先生现场创作时的情景。我发现：都先生的握笔方法和运笔姿势，都有别于中国传统意义上的书法家。都先生是蒙古族人，这或许与他的种族有关？他创作前的艺术构思，创作过程中的全身心投入，使我真正意识到何谓“力透纸背”了。其夫人一凡大姐在一旁小声对我说：“都先生创作时太认真、太投入、太用脑、太用力，也太伤身了。我一般不让他过分投入创作……”

都本基先生的书法创作使我想起成吉思汗，联想起蒙元大军当年以摧枯拉朽、势如破竹和迅雷不及掩耳之势，横扫整个亚欧大陆。伟大的军事家、战略家是会关心、关注、体贴具体士兵的，但为了赢得整场战争，大战略家往往会舍弃某个（些）士卒，甚至会丢掉某个阵地或城池，从而确保赢得整个战争。我把自己的想法和感受，同都先生交流过。他颔首而笑，说：“我在创作时不过分追求个体字的美感，而更关注通篇作品的综合美与整体气势，尤其注重其产生视觉冲击力。”好一个“整体气势”和“视觉冲击力”！

纵观都本基先生的书法作品，我感到主要有以下几个特点。

首先，追求书法的“整体美”与“和谐之美”。

我们曾邀请都先生来总领事馆给馆员讲座，并请他现场进行书画创作。后来又将其书法作品装裱，悬挂在总领事馆大厅内。这使得我有更多时间欣赏、揣摩其作品。我发现：如果将其作品中的字句断开，研究单个字的间架结构，我不觉得其很美。若按照“永字八法”的美学标准衡量，有些字的横、竖、撇、捺、弯、折、勾等，都写得“不够到位”。但是，当你跳出个体字、个体句，纵观全幅书作时，你就会感受到其书作的“整体美”与“和谐美”。

这使我联想到郑板桥和丰子恺两位大师的书法作品。细观郑板桥的“咬定青山不放松”或“难得糊涂”书法作品，品味其“个体字”时，您会感到他写得既不标准，也谈不上美观。但通观全篇，便会发现这是一幅完美无缺的作品；丰子恺的书作亦然。您再回过头来品味都先生的书作电视连续剧“天下粮仓”和“山楂树之恋”的片名等，您难道不会产生同样的艺术感受吗？这就是其书法的“整体美”与“和谐美”使然。

其次，恢弘大气，阳刚之美 。

中国文论家常说，“文如其人”、“字如其人 ”。这话不无道理。都先生是典型的中国“北方汉子”，属于那种手执铜板，高唱 “大江东去”的人。粗犷的外表、爽朗的笑声、率真的语言，使您一见如故、可亲可敬 。都先生的书画所展示的，不是“玲珑剔透之美”，不是“小家碧玉之美”，更不是 “温婉柔媚之美”；而是 “阳刚之美”、“粗犷之美”、“ 雄浑之美 ”、“霸气之美”，或许还有“野性之美”。 观其创作，您会真正感受到何谓 “力透纸背”、“恢弘大气”和“阳刚霸气”。

其书法作品 “天下粮仓”、“天下和谐”、“天道酬勤” 和 “中国梦 ”等，往往给人以心的灵震撼和美学的冲击。尤其是当我初次看到电视连续剧“天下粮仓”的片名时，它使我为之震撼。我常想：张艺谋的奥运会艺术团队是懂得“大艺术”的人。这种人往往是不拘泥于艺术品的末梢细节，不太注重书法的横平竖直、撇捺弯钩的“到位”与否，而更注重艺术的神韵、风骨和“精神气质”。奥运艺术团队，之所以选择都先生为奥运会题词、书写标牌，这是美的抉择，更是时代的选择。都先生的书法作品反映了当今世界，尤其中国美学走向：雄浑、健劲、阳刚、大气。

第三，突破藩篱，独辟蹊径。

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